贵棋子），徐宁却拿出粗陶棋盘：“好棋不在棋子，在人心。”那局棋下到暮色四合，王羲之的“飞凤局”遇上徐宁的“游龙局”，难分胜负。王羲之叹道：“你的棋里有山水，我写的字里也想有这种气脉。”徐宁指着窗外：“吴郡的水绕着山走，从不会直着冲，字和棋都该这样——顺自然，不勉强。”

永和元年（345年），会稽发生粮荒，士族与百姓冲突不断。徐宁听说后，带着棋具去了会稽。他没去拜访官府，直接在城门口摆棋，立下规矩：“赢我一局，赠米两石；输了也给半石。”起初百姓不敢来，怕得罪士族；后来见一个老农用“笨招”赢了半石米，才纷纷围拢过来。

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士族子弟听说后，觉得徐宁在“蛊惑百姓”，带家丁来砸棋摊。为首的是当地豪强虞氏的公子，他指着徐宁骂：“寒门小儿也敢插手地方事？”徐宁指着棋盘：“你若赢我，我立刻走；输了就把你家粮仓开三日。”虞公子自恃棋艺高，一口答应。

那局棋虞公子急着求胜，用“强攻”想破徐宁的防线，反被抓住破绽。最后一步，徐宁用“倒脱靴”吃了他七子，虞公子面红耳赤，却不肯认账。徐宁朗声道：“在座的都看着——棋品如人品，输不起的人，守不住家业，更护不了一方百姓。”围观者跟着起哄，虞公子没法子，只能开了粮仓。

事后王羲之找到徐宁，问他：“你就不怕虞氏报复？”徐宁正在给孩童讲棋，头也不抬：“怕就不下这局棋了。棋道也是人道，该争的时候就得争。”王羲之看着他教孩子落子的样子，忽然明白为何人称他“江东棋圣”——这“圣”字，不在棋艺，在风骨。

永和十年（354年）后，徐宁不再四处游历，回到吴郡专心教棋。他收徒不论出身，有士族子弟，也有街头孤儿。有人问他：“教出徒弟抢了你的名声怎么办？”徐宁笑道：“棋道像江水，越分支流越广。都藏着掖着，这棋早晚会枯了。”

他教棋有个规矩：先学“守拙”，再学“巧变”。有个叫阿竹的牧童，记性差，总记不住棋谱，徐宁就带他去太湖边：“你看芦苇怎么长？一簇一簇挨着，这就是‘连片’；风来了它弯腰，风过了又直起来，这就是‘活棋’。”后来阿竹成了吴郡有名的棋手，他总说：“先生教我的不是棋，是怎么像芦苇一样活着。”

兴宁元年（363年），王恬从建康来看他。此时王恬已病重，却坚持要下最后一局棋。徐宁把棋盘摆在窗前，阳光照在两人斑白的头发上。王恬的手在发抖，落子很慢：“我这辈子，下棋没赢过你，做人却学你不少。当年你说‘棋里有山水’，我现在才懂，是说心里得装着天地，不能只盯着眼前的方寸。”

徐宁握住他的手，帮他落下最后一枚棋子：“这局棋我们和了。就像我们这辈子，不分输赢。”王恬笑了，笑着笑着就咳起来：“我把家里的棋谱都给你送来，以后……江东的棋道，靠你了。”三个月后，王恬病逝的消息传来，徐宁在太湖边摆了一局“对角星”，独自坐到天明。

太元元年（376年），七十四岁的徐宁已不能久坐，却仍每天在茶馆门口晒棋子。有孩童问他：“先生，您下过最厉害的棋是哪局？”他指着街上往来的人：“不是哪一局，是看着你们学会下棋，知道急了能静、难了能熬——这才是最厉害的棋。”

临终前，徐宁让弟子把所有棋谱烧掉：“棋谱是死的，人是活的。别被谱子困住，要在心里自己走棋。”他握着那副榧木棋子，在榻上摆了个“活眼”的形状，轻声说：“祖父，我把棋下给人间了。”

徐宁死后，吴郡百姓在他常去的棋摊旁立了块石碑，没刻名字，只刻了一个“活”字。有人说这是他一生棋道的总结——棋要活，人要活，世道也要活出气象。多年后，王羲之的儿子王献之路过吴郡，见孩童们在石碑旁用石子下棋，问他们知不知道徐宁，孩子们说：“知道呀，是教我们‘落子不悔’的先生。”

从吴郡棋童到江东棋圣，徐宁的一生没留下惊天动地的功业，只在棋盘间留下了吴地的风骨——像太湖的水，包容而有力量；像江南的竹，柔韧而有气节。他让后世知道：真正的棋道，从不在胜负里，而在每一步落子的笃定里，在明知前路难行，仍愿意为“守正”落子的坚持里。

喜欢徐氏略记。