就这一点，火部落的人就已经领先了全世界的原始人扯着蛋都追不上的一大步了。

如今，这一大步又被启拉开了超远的距离。

部落人的食物来源，是捕猎回来的动物肉，和一些被动物啃得七零八落的浆果。

没被动物啃过的他们不敢乱吃，怕把自己吃死。

这些动物肉来源，通常都是陆地动物，部落居住在河边，因为他们需要水源。

河里当然是有鱼的，但没人敢下水，目前还没人学会游泳。

鱼倒是也有机缘巧合被抓到的，可因为有族人被鱼刺卡住，痛苦万分地死去后，鱼就成为了不能吃的东西，被他们严词拒绝。

启如果是被族人教导长大的，也会认为鱼不能吃，吃了会死。

但她不是，她接受的教导来源于文明系统。

她不明白文明系统是什么，族人也不明白，但族人觉得，那或许是神。

神是什么呢？

神是风，是云，是河，是山川大地，是一切自然现象。

而他们靠着自然存活繁衍。

被神眷顾甚至亲自教导的启，是部落的希望，没人会主动去教导启，他们不认为自己能够和无所不在的自然相提并论。

启就这么沈浸在作业的汪洋大海中，从发现盐的用法，并帮助族人储存更多肉用来过冬，一点点地完成课业，并解锁更多内容。

启今日份课业不是一两天就能完成的，之前的课业也一样，在她完成课业之前，文明系统不会教导她新的知识。

但启必须用心完成课业，不能摸鱼。

文明系统是机械且严谨的老师，没有学生可以在它眼皮子底下摸鱼，因为它能二十四小时不眨眼地盯着你。

启也不会摸鱼，她把野菜种到部落聚集地周围，随后开始点燃篝火。

外出捕猎的队伍还没有回来，或许今天捕猎队伍不会回来，并不是每天都能够带着满满的收获回归部落的。

如果是之前，捕猎队伍三天不能收获猎物，那就意味着一整个部落的人都要开始忍饥挨饿。

因为他们不懂得保存食物，只会把食物挂到树上，还要防着有动物偷肉。

如果天气炎热，肉会很快腐烂，腐烂的食物如果不是万不得已是不能吃的，吃了会死。

他们没有生病的概念，如果不舒服，就硬扛，扛不过去就死了。

所以他们要尽量避免死亡，比如，不能在野外随便乱吃东西。

不认识的东西不要尝试等等。

启点燃了篝火，学着系统的教导，用石头垒了一个简易的小竈，周围留守的族人纷纷围拢过来观看奇迹。

启不受影响，垒好之后把石板给架了上去。

她还找到了一块中间凹陷下去的石头，可以充当石锅。

另外，她还带回了一些蘑菇。

族人没有上前告诫她蘑菇不能吃，因为他们相信启比他们更博学，更聪明，也更受到自然的眷顾。

启的母亲和父亲都是狩猎队的成员，留守的族人全是老弱。

以前老人活不了太久，但现在老人能活的时间大大延长，毕竟，生肉和熟肉需要的牙齿和咀嚼力度不一样。

虽说他们的老人，放在现代世界正值壮年，还能大喊一声三十年河东三十年河西莫欺中年穷。

启垒了两个简易火竈，一个往上面放了石锅，一个往上面放了石板。

石锅里头，她加了干净的水进去。

石板上，她把树上挂着的新鲜肥肉用锋利的石头费力地切下来，放在石板上煎出把族人香得直咽口水的油脂来。

她把鱼的内脏丢掉，用水浸泡尽量清洗掉血迹，虽然她其实也不知道为什么这么做，但系统就是这么教的。

她可是个好学生，自然是照做，而不是我觉得可以这么做，然后就按照自己的想法来。

蘑菇被她切成小块丢到石锅里头泡着。

族人稀奇地看着，有人开始帮忙切肥肉，毕竟启还小，力气不够，切得很费力。

有人负责加火，还时不时看向启，怕火太大，或者太小。

启早上出门寻找野菜前，用藤条编织了简易的筐放在水势和缓的地段。

挖完野菜回来，启把藤条拿出来，里面全是活蹦乱跳的大鱼。

小鱼顺着藤筐的缝隙就游出去了，大鱼才会被困在筐里。

族人自然又是看神迹的表情。