，却完全担不起这个尊号。

牛钧就算再怎么选择盟友，也不会选择镇元子。

如《西游记》第二十四回“万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参”中，就有写道这尊地仙之祖表现。

镇元子为何让清风明月在遇到唐僧师徒后，取两个人参果招待唐僧？

文中就有明确写道。

清风明月二童笑道：“孔子云：‘道不同，不相为谋。’我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”

镇元大仙道：“你那里得知，那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟，五百年前，我与他在‘兰盆会’上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”

意思说的很明白。 五百年前，镇元大仙参加佛门的兰盆会，金蝉子有负责招待，给镇元子递了杯茶。

镇元子受宠若惊，认为金蝉子这个佛祖的亲传弟子礼敬他。

所以才会念念不忘，以至于得知唐僧西游要路过五庄观，便再三嘱咐自己的两个小弟子，遇到唐僧后要取两个人参果招待他。

仅此一事，就能知晓镇元子这个地仙之祖，在三界中地位如何了。

真要有他说的那般牛逼，就不会因为金蝉子的一杯茶水感到受宠若惊，而是要佛祖亲自招待了。

说的再直白点。

在灵山佛门的兰盆会上，镇元子就连上主桌的资格都没有。

至于说，清风明月吹牛逼说“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾”这种话，听听就行。

如孙悟空，不等听完清风明月二人吹完牛逼，就直接怒骂五庄观是空心架子。

用原著的话来说，那就是：行者闻言，忍不住喝了一声道：“这个臊道童！人也不认得，你在那个面前捣鬼，扯什么空心架子！那弥罗宫有谁是太乙天仙？请你这泼牛蹄子去讲什么？”

正所谓：话粗理不粗！

三清道祖真要是镇元子的朋友，他也不会说“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲”这种话，更不会拉下皮面跟孙悟空结拜了。

镇元子真有清风明月说的那么牛逼。

他跟孙悟空结拜，主动降低自己的辈分，又置三界中其他大神通者于何地，让三清四御五老等怎么想？

尤其是师尊释迦摩尼，直接就降低辈分到了徒弟的徒弟一辈。

这不是开玩笑嘛？

所以在牛钧看来，镇元子不能说没有实力，但他的实力，以及在三界中的地位，显然是撑不起“地仙之祖”这一尊号。

真要找这种人当盟友。

指不定哪天就能将你的辈分拉低到徒子徒孙辈一辈，跟人过招前，还要恭恭敬敬的喊人一声“师祖”，被人说欺师灭祖。

那就不是一般的尴尬了。

所以牛钧同意见五庄观来人，完全是看在妻子铁扇公主面子上，而不是在意什么地仙之祖镇元子。

“多谢夫君！”

铁扇公主听到牛钧同意，也不由大大松了口气，一脸欣喜道。

她毕竟修行地仙大道，跟五庄观有一份传道因果。

如今见得清风明月两名地仙之祖真传弟子前来，自然要给五庄观一份薄面，不能见都不见一面，就打发人离开。

若不然。

此事传出去了。

指不定就会落得一个数典忘祖名头，落人口舌。

铁扇公主倒不怕自己被人说些什么，就怕影响到自己的孩儿和夫君，污了自家人的名声。

“夫人无需如此，你我夫妻一体，又何须道谢。”

“不过这地仙大道终究是有所局限，等此事过后，我为夫人重新选择一正法，助夫人摆脱地仙之道的桎梏。”

牛钧沉吟说道。

如何摆脱地仙之法桎梏。

牛钧心中已经整理出数个方案，但这些方案，终究不如神墓内天地之法来的直接痛快，潜力巨大。

所以牛钧更倾向让铁扇公主修行神墓世界的内天地之法。

没办法。

铁扇公主的修行资质虽然不错，却也只是不错而已，跟真正的天骄人杰相比，终究是差了不少。

真要走寻常的修行路，肯定跟不上他的脚步。

神墓世界内天地之法的真正恐怖，还在于能直接磨灭天道意志，以自身内天地吞噬天地。

霸道而疯狂！

若能让铁扇公主用内