然后。

他就来到一个城池，进入一个王府之中，王府内的宫殿非常辉煌华丽，正面大殿内坐着十几位官员，他一个都不认识，其中一个官员很像关帝神。

殿外屋檐下摆着两张桌子，两个坐墩，已经有一个秀才坐在那里，宋公便与这人并肩坐下，桌上分别放着笔和纸。

不多时，就发下试题来，试题只有八个字：“一人二人，有心无心。”

一会儿，两人的文章就作完了，呈交殿上。

宋焘文章中有这样的句子：“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”

诸位神人传着看完，称赞不已，便传叫宋公上殿。

坐在主位上的一个很像帝王之人下令道：“河南府还缺一个城隍神，你可以前往任职。”

宋焘听到这话，才知道这是在考城隍，当即叩头在地，哭着说：

“大神错爱我，叫我去当城隍，不敢推辞。只是我家有老母，七十多岁了，无人奉养，请求大神准我侍候母亲去世后，再去上任。′r`a?x~s_w_.￠c!o-m,”

那神灵叫人取来宋焘母亲的寿命簿来查看，一个长着胡子的官吏捧过簿子来翻看一遍，禀告说：“还有阳寿九年。”

诸神都犹豫了，一时拿不出主意。

关帝神说：“不妨先叫张生代理九年吧！”

说完，又对宋公说道：“本应叫你马上去上任；念你有孝心，给你九年假期，到时再叫你来。”

然后关帝神有勉励了另外那秀才几句，便让两人离开了。

等离开王宫之后，另一个秀才握着宋焘手送到郊外，自己介绍说是长山县人，姓张，还给宋焘作送别诗一首。

其中一句便是：“有花有酒春常在，无烛无灯夜自明。”

宋焘到了家，像是做了一个梦醒来，那时他已死了三天了。

他母亲听见棺材中有呻吟声，打开棺材见他醒了过来，就把他扶出来，后来到长山县打听，果然有个姓张的秀才在这一天死去。

九年后，宋焘的母亲去世，宋焘料理完丧事，便前往河南府上任城隍去了。

这就是《聊斋志异·考城隍》的故事。

牛钧此次前来长山县，便是为了见证这考城隍之事，从而获得神话之力。

至于说他要怎么做才能参与到这则神鬼志异故事之中，获得神话之力？

牛钧觉得，自己还需要从考城隍的考题和解题方面入手。

当然，他没想过跟宋焘一样去考城隍，而是准备在宋焘考城隍之际，前往那都城隍的神域中拜访，当一回裁判，然后跟宋焘，以及众阴神辩论一场。

一人二人，有心无心。

有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。

对这样的观点，牛钧并不是很认同。

因为在他看来，有心为善也是善，有善就要赏。无心为恶也是恶，是恶就要罚，赏罚不是靠人心，而是要靠法度。

如此辩论一番。

哪怕那都城隍等阴神不赞成他的观念，只要宋焘考城隍的故事能成为神鬼志异，他就能有出场，并且还能成为主要配角，借此来获得神话之力。

说白了。

结果不重要，重在参与。

只要参与了就能有神话之力拿，跟演戏一样，戏份越多，在一场志异故事和神话故事中，最后能分配到的神话之力也就越多。

……

长山县，内城。

金玉胡同！

不同于刚入城时看到的悲惨景象。

金玉胡同乃是长山县权贵居住所在，距离县衙不远，周围几条街道上更是有着兵丁和衙役巡逻，入目所见，看不到一个乞丐。

在这里，哪怕是看门的门房仆役等，也都红光满面。

更有不少府宅之外，仆役护卫牵着一条条膘肥体壮龇牙咧嘴的大黑狗，让人望而生畏。

朱门酒肉臭，路有饿死骨。

无疑是最真实的写照。

在金玉胡同，有一张府，便是牛钧此行的目的地。

这张府可是不简单，乃是长山县中的名门望族，耕读传家数百年，每一代都有人获得秀才，乃至是举人功名，是真正的书香之家。

“真的是来的早，不如来得巧。”

“我观那张秀才寿元已尽，最晚不过今夜便会有鬼差前来请人。”

“如此一来，这考城隍之事便是在