《彬龙协议》的约定，在缅甸实行大缅族主义，歧视山地土邦，导致各山地民族的反抗。

1951年，以朱江为代表的掸邦民众自卫队，开始了争取民族平等，反对大缅族主义的运动。

经过多年的奋斗，掸邦本土于1956年初全境解放。

为了解救被缅族残酷统治的东南西府，掸邦出兵东南西府 ，并于1956年年底彻底控制东南西府，1957年8月，掸邦宣布脱离缅甸联邦，从此成为一个独立的主权国家。

掸邦独立后，经过多年的发展建设，己经从一个落后的农业国，变成为一个繁荣发达的现代化工业国。

统一的多民族国家掸邦成为国际大家庭的一员。

这样的一个叙述，将掸邦从缅甸独立的合法性阐述得非常清楚。

掸邦的这一历史观，让缅族和英国人、日本人一样，成为外来殖民者，从根本上割裂了缅甸与掸邦各民族的联系，突显了掸邦的主体性。

这一历史观，有助于建立国民对国家的认同。

国家日渐走入正轨。

这时，一首存在的一个念头，在朱江的心里越来越强烈。

那就是寻找家人。

朱江从后世穿越过来，身上融入了两个人的记忆。

另一个世界己经不可能回去，亲人己经永别。

但这个世界的亲人还在。

以前没有条件，根本不可能想这件事。

现在不同了，掸邦和邻国己经建交，朱江可以合法地派人去邻国将家人接过来。

朱江当年从军的时候，家里还有爷爷奶奶、父母和哥嫂。

这么多年过去了，不知道现在还剩哪些人。