认识，便没有那么深入。

与他不同的是，黄秋实一首在高频次的使用真实之眼，透视观察所见的一切。

叶裁烟，也在使用思维念力，感知观察周围的各种事物。

因此她们二人，对于这一点的体会，比陆钧还要深入许多。

除了他们三人之外，其他人也都仔细观察裹身边的各种事物，也能首观的认识到，这个时代科技造物神乎其技的层次。

众人思索之际，庞玄的讲解并未停止：

“说回正题，有关于‘经脉窍穴系统’，按照《太常道体》中的记载，介于虚实之间的特殊事物，且属于先天道体的基本配置。

身具先天道体的智慧生灵，百脉俱通，万窍生灵，天生就能感应吞吐各种天地元气，万象灵机，无师自通，便能修行。

而对于不具备先天道体的智慧生灵，物质躯体中，并不存在经脉窍穴系统。

相反，存在的是各种由躯体组织间隙构成的空腔通道系统。

这种空腔通道系统，在你们所处的上古时代，被称作“经络”。

经络会在一定程度上，流转人体内的热量与各类营养物质。

但是，这种空腔通道系统，并非特殊的器官或者结构，只在智慧生命体存活时，物质躯体保持活性，才能够维系其存在。

一旦物质躯体腐朽衰败，躯体组织失去活性，组织间隙之间的空腔，自然而然就会变形消失。

因此通过寻常的解剖手段，无法找到这种空腔通道系统存在的实证。

你们所处的上古时代，似乎也曾经研究过这种空腔通道系统，不过最终却无疾而终。

不过在这个时代，对于经络的认识己经十分完善。

从某种意义上讲，经络空腔系统，隐隐与经脉窍穴系统，存在某种特殊的映照关联。

《亥伯常识》以及《泛银河文明通识学》中，曾经隐晦的提到，这种映照现象，与形体战争以及文明道路有一定关系。

太常道体，本身就是在先天道体的基础上，衍生而来的一种高级炼体超凡法门。

因此，我们修行太常道体的过程，也是在将自己的物质躯体，重塑为先天道体的过程。

这其中的第一步，首要就是将自己的物质躯体，重塑具备各种经脉窍穴系统。

要做到这一步，便需要我们先熟悉自身体内的经络。”