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第686章

在神官之上,则是神明!

神明的特征,就是所掌握的具备大道潜力的道,初步具备了大道雏形

听起来似是一步之差。/咸¨鱼/看?书\ ^已/发!布+蕞′芯.章?劫.

但想要令得潜力之道,具备大道雏形,这两者之间,鸿沟都不足以描述其中的差距

也因此。

在这上界,神明便具备了很高的地位。

天澜城的城主蒙德就是神明之境。

位居城主之位,虽说身处偏僻边陲,但仍旧拥有了超然的地位

而且要知道。

蒙德所掌握的融合之道,虽然拥有着大道潜力,但却极为平凡。

不过烈火熔岩之道而已。

别说苏泽的融合之道,就是单个挑出来一只蛊虫的道,都能够吊打所谓的烈火熔岩!

只是苏泽的道,还没有具备大道雏形而已。

由此可见。

道也分高低!

强大的道,在同一等级,足以秒杀弱小的道!

也就是说。

当苏泽如果具备了大道雏形,可能一个眼神,就能令蒙德身死道消!

即便是现在的苏泽。

蒙德也只能凭借着大道雏形进行压制,想要吊打苏泽,那绝对做不到

神明之上,则是神圣!

两者的区别,在于神圣级别的存在,已经抵达了半步大道的领域!

而如果神圣者彻底掌握了大道,那便不能称呼为神圣,而是主!

上界显然拥有着东方系神祇,同样也有西方系神祇。+x-k,a¢n+s¢h-u+j_u?n+.~c\o¢m^

西方系一般将神圣之上的存在,称之为神主。

而东方系将神圣之上的存在,则是称之为道主!

当然。

基本所有人日常都在称呼这个级别存在的简称,主!

天使之主就是这样一位存在!

掌握了天使大道!

造化之主亦是,执掌着造化大道!

但同样都是大道。

天使大道,在造化大道面前,就相当于萤火比之高空皓月。

这也是为什么造化之主能够缔造天庭,而天使之主只能拥有一个天使阵营的原因所在

“传闻造化大道融合了很多逆天的大道,伟岸到了一种无法想象的程度,否则,造化之主也不可能在上界缔造出来一个天庭,而自己位列上界屈指可数的至强者之一”

“也不知道,我所执掌的融合之道,日后是否能够比肩造化”

苏泽嘀咕着。

心中虽然有些摇摆,但还是充满了自信!

尤其是对于第九蛊海的祖巫之道!

如果未来能够执掌祖巫大道,想必应该能够镇压造化!

毕竟。\如^闻·罔. -已¨发~布!蕞-芯\彰·结^

眼下炼化的两只祖巫蛊里面,烛九阴掌握的时间之道,就很逆天,一旦融合成为祖巫之道,成就大道之后,那绝对无法想象!

但是难啊!

融合之道想要晋升为大道,意味着其中蕴含的每一种道,都在某种意义上成为了大道!

想想,烛九阴那般伟岸的存在,至今都没有令得时间成就大道

“融合之道一旦成就大道,除却本身无比强悍之外,它也可以随意转化成为任何一种被融合的道的大道形态”

“这倒是避免了大道唯一性这一点。”

苏泽自言自语。

因为。

融合之道里面的一些道,难免有些已经被人执掌,晋级为大道。

但这却并不影响融合之道成就大道。

而融合之道成就大道之后,可以随意转化其中融合的某种道,呈现出大道形态,这不就避免了大道唯一性这一点吗?

至于影响融合大道唯一性的。

仅有道之间,某种神秘纽带,这种纽带其实就是蛊海羁绊

比如苏泽掌握的生肖之道。

这种融合之道的纽带就是生肖

但天地间如果真有一位伟岸存在,同样也掌握了生肖之道。

即便其中融合的各种道,和苏泽的截然不同。

但苏泽却会受到大道唯一性的影响,无法令得生肖之道成就大道

言归正传。

执掌大道,境界到了主这个阶段。

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