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第37章 见徐真人(二)

徐真人对张霆十分警惕,由不得他不警惕。_鸿.特!暁\税·旺· ¢冕,废·阅?黩*

茅山真传上门,能有好事?

别看张霆这个茅山真传不过是个刚出茅庐的,但就凭茅山真传的身份,哪有他去拜访别人?把名号放出来,民间法师都得赶着去拜访他。也就那些名气极大的,才能有点矜持。

谁让野茅山太过泛滥呢。九州修行者,野茅山能占到五成以上。要知道修行之道分为儒释道武西道,道系号称有三千门派,茅山只是其中之一。由此可见野茅山能占整体修行者的五成,有多逆天。

在野茅山中茅山的地位可是很高的。虽然茅山根本不想认这些玩意,但就像前面说的,但凡是正统道士,道德都不低。虽然是被修行者联盟压着才捏着鼻子接受野茅山并进行教导。

虽然教的时候态度都不怎么好,但野茅山大多底层出身,都是大老粗,不会因此而怨恨为态度不好就心生怨恨,反倒因为看出茅山派出的夫子有多辛苦认真,而心底生出感激。毕竟态度是态度,但该教的一点没打折扣。

民间手艺人收学徒还得让学徒打水、烧水、扫地干几年杂役才能接触,想要完全传授,更是考验不断。现在该教的一点不打折扣,只是态度不好有什么问题?

身体因为术法出问题,给你炼药治疗;术法练错的,手把手教你改正;做事出错,也是公正严肃的批评教育……

尤其是当后面有从茅山出去的野茅山出事时,茅山出手为其撑腰之后。,暁·税?C/M^S′ !首^发¢其对茅山的感激之情就更深了。就算是态度不好也被脑补成了恨铁不成钢。

其实这不只是道德的原因,也有观念的原因。道教讲究小国寡民,收徒向来都是一对一的师徒传承,师父对徒弟和父亲对儿子没什么区别。如此延续了不知多少万年了,突然改成大锅饭,一教一群。纵使对其看不上眼,纵然知道不是弟子,但既然教了,有时候也会忍不住去当徒弟对待。

而这种师父的严厉,对于一帮被红尘无情打磨、自知地位低下的大老粗,简首像是黑夜里的光。

而能被各大门派筛选出来送去茅山强化的,本身就是各地区野茅山的顶尖那群。当这些野茅山回到自己的地区,他们的态度也会影响到其他没资格去茅山的野茅山。久而久之,茅山简首就是这些野茅山心里的神!

而茅山对于绝大多数的野茅山属于遥不可及的。所以当一个代表茅山的茅山真传出现,当地的野茅山有多激动,可想而知。?w_a~n,b!e?n`g_o^.?c/o~m*

而且,茅山真传和其他门派不同。其他门派真传下山就是红尘历练,打磨内心。茅山真传下山是奔着清理门户去的。

面对“钦差大人”,实力再高,也得供着啊!

所以茅山真传拜访,要么是拜访真正德高望重的老法师,要么是来清理门户的。

徐真人自我估量一下:

德高望重,自己师父勉强能算,但己经死了,所以不可能。

而清理门户……

自己这里应该没啥问题。但自己那个见钱眼开的师兄就不一定了。

而且,这个胖子怎么称呼这个茅山真传?二弟?亲的还是干的?不,无论是哪种,都一样吧!如果不是自己捣乱,师兄己经把这胖子弄死了!

想到这,徐真人鬓角都流出汗水来。

张霆打量着西周,意有所指的说到:“这里可算不上蓬荜!”

闻言,看着打量西周的张霆,徐真人也不免露出一抹得意,说到:“比不上茅山大派,但能进的了阁下的眼,也是对师门十几代的传承积累的肯定了。”

张霆不由看向徐真人,说道:“可惜,这里不全!”

徐真人苦涩一笑,没有回话,免得把话题引到师兄那里去。

张霆看着徐真人谨慎的样子,笑笑说到:“不用紧张。咱们也有点缘分。我能去茅山修行还是靠的阁下师父的举荐呢。”

徐真人瞳孔一缩,脱口而出道:“你是张神童?”

见到张霆点头,徐真人不仅没放松下来,反而心里咯噔一下。

张霆,徐真人对其也有印象,记得他那对修行无比炽热的双眸,也记得自己师父把他推到茅山。

当时他就无比疑惑师父怎么会将之推到茅山,这几乎是给自己找生死仇敌!

茅山,在修行界可是个大坑!

仗着对方不了解情况,把他推到茅山里去,对于很多人说是生死之仇都不为过。

修行本就是为了长生,而茅

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