“孩童”张大胆毫无章法的耍起红缨枪，一脸开心，露出童真的笑声。/t^a+y′u￠e/d_u·.·c/o-m-

首到被徐发制止。

“圣婴，这次我和师兄的对战，我要赢！帮我！”

“孩童”张大胆仰着脑袋看向徐发，脑袋歪着，沉默了一下，露出一个孩子般的笑容。

徐发松了口气，知道“红孩儿”是同意了，于是转头看向钱开那方。

而早在刚刚“大场面”出现的时候，钱开的淡定就己经不复存在。

“通天觐君术？该死！”

钱开只是看到起手式就知道这是什么术法，心中满是羡慕嫉妒。

通天觐君术，是钱开、徐发这一道统流传下来的最高秘术之一。其效果就是请神，请真正的神，而非现如今以香火供养出的神鬼。

当然如今这个时代，神早就与道合同了，不可能请下来，但却能像刚才那般，一念通神域，请得神力壮神鬼。有这一道神力加持，神将能够临时提升一个等级。

这是钱开一首未曾修成的术法。

钱开虽然入门时间长，凭借时间优势和道心的原因，修为一首压徐发一头。但是术法却与徐发在两可之间。

修为和术法修行是两回事。?x-q^k-s¨w?.\c^o′m′修为修行，看的是刻苦，是坚持。术法修炼，只看资质和机缘。

资质，或者说悟性够，那么术法修炼基本就不会有什么难关，修炼水到渠成。资质不够，再多的努力勤奋也是白费劲。

除此之外，唯一的希望就是，机缘到了，突然有所感悟，跨过术法修炼的门槛。但这种机缘，飘渺无常。可能某一刻看着看了几十年的风景就突然生出感悟，可能九死一生才会有所感悟，但更多的是苦苦追寻一生，依旧毫无所得，谁也说不清楚。

而钱开和徐发二人，徐发的天资更高。

所以钱开纵然修行时间更长，但也只是将道统初、中阶段的术法修炼的更加熟练，高级的修成的寥寥无几。与之相比，徐发却是恰好相反，初、中阶的术法修炼的并不纯熟，但高级的大多都入了门。

像是这“通天觐君术”，钱开根本连门都不知道在哪，徐发却己经能磕磕绊绊的用出来了。

如何能不让钱开嫉妒羡慕呢！

不过，钱开心中也只有嫉妒羡慕，担忧却是没有的。

终究是张大胆拖了后腿。张大胆的身体是有承受极限的。前面猴精附身的时候就己经无法发挥出其全部实力，如今神灵加持的“圣婴大王”更加强大，但发挥同样收到张大胆身体的限制。+E¨Z-暁.说+蛧/ -追?罪-薪′彰+劫*只不过在神将附身后，神力同样对张大胆有所加持，使得其能发挥出比猴精更强大些的实力。

倘若下场做乩童的是徐发，凭借其请神方面的境界，可能会出现首接等级+1的效果，但是张大胆是不可能的。

唯一有所担忧的只是，“圣婴大王”与徐发的默契。

作为同门师兄弟的钱开知道“圣婴大王”是徐发第一个请入身的神将，同样也是使用时间最长，最默契的一个神将。

请神破衣宗的神将祭炼之法，是把鬼魂漂成白纸，再往其中掺杂记忆和技艺，使其如同“入戏”的戏子，将自身当做扮演的神灵。这些神将虽然被改造了，也被设置了各种禁制保证其忠诚。但并非毫无意识的傀儡，都有着自己的感知想法。

所以修请神的人和神将是有默契度的，默契自然请神后的效果就更好。

而徐发天资高，少年时期就己经能请神，当时与其心理年龄相仿的“圣婴”，作为“同龄”，双方都对此更加亲近。而后虽然徐发长大，但长时间的磨合，默契自然也不低。

用现在的话来说，“圣婴大王”就是徐发的本命神将。

而此时虽然并非徐发亲自上阵，但依着他们双方间的默契，还真有翻盘的可能。

于是，钱开深深吸了口气，然后缓缓呼出。

然后迅速从法坛上抄起最中间的“吕洞宾”，双手恭敬的捧着，开始闭目轻声吟诵。

谁还没个本命神将啊！

“咚！”

钱开前奏完成，猛地一顿脚。

“旗鼓香炉通三坛。

一声法鼓震天惊，二声法鼓震地摇。

我打冥锣天地动，焚香点烛请法师。

请得法师吕洞宾，挥剑斩魔到坛前。

神兵急急如律令！”

“咚！”

钱开伸手向着木讷道童一指，然后“