的是“学生组织”内部的撕裂。

* **“肃清”风暴：** “内奸！”、“机会主义者！”、“变节者！”——恶毒的指控写在雪花般的传单上，在“解放区”内飘散。派系（尤其是水火不容的革马派与中核派）间的分歧迅速演变为肢体冲突，甚至动用了武器。深保田目睹了一场噩梦般的“私刑”：一个被不同派系激进分子共同指控“向校方告密”的学生，在昏暗的走廊角落被数人用铁管和角材疯狂围殴，惨叫声淹没在狂热的咒骂中。最终，那个血肉模糊的身体像破麻袋一样被丢弃在冰冷的地上。玲子以全共斗代表的身份试图介入，厉声疾呼：“住手！这是自相残杀！” 但她的理性声音被派系仇恨的狂潮彻底吞噬。她站在人群边缘，脸色惨白，眼中充满了幻灭的寒光。

* **死亡的终章：** 内部斗争的残酷达到了顶点。某个深夜，一声突兀而沉闷的**枪响**划破了校园死寂的空气（可能是派系火并的走火，也可能是绝望的自戕）。第二天清晨，消息如同瘟疫般传开：一名学生在混乱的内部冲突中被自制手枪击中，当场身亡。白布覆盖的担架被沉默地抬出封锁线。深保田和玲子站在警戒线外，看着那抹刺眼的白色消失在晨雾中。所有的口号——“粉碎反动政权！”、“七生报国！”——都在那一刻失去了意义，变得空洞而荒谬。理想主义的光环，被同袍的鲜血彻底浇灭、玷污。玲子死死抓住深保田未受伤的手，指甲深深嵌入他的皮肉，泪水无声地汹涌而出，为逝去的年轻生命，为被彻底背叛和践踏的理想。深保田手腕上的月牙伤疤，在晨光下隐隐作痛，仿佛也在哀鸣。

大学最终被如潮的警察强行清场。象征的红旗被扯下，路障被推倒，弹痕和催泪瓦斯的痕迹遍布校园。深保田和玲子站在一片狼藉的广场中央，西周是散落的传单、破碎的玻璃和未干的血迹。空气里残留着硝烟、瓦斯和焚烧物的焦糊味，令人作呕。伙伴们西散：被捕、被开除、消沉隐退，或遁入更激进、更黑暗的地下。

他们敬重的**戎野教授**，那位曾同情学生诉求、在校内竭力斡旋的学者，在目睹了学运的惨烈失败，尤其是那场致命的内讧后，心灰意冷地递交了辞呈。在简短的告别会上，他痛彻心扉地说：“我们对抗了强权，却最终败给了自己内心的魔鬼。**暴力一旦被选作手段，理想本身便己宣告死亡。**” 这句话如同最后的丧钟，沉重地敲打在深保田和玲子早己千疮百孔的心上。

玲子擦干残留的泪痕，眼神疲惫却带着一种近乎残酷的清醒，她轻轻抚过深保田手腕上那道月牙形的疤痕：“光，我们错了，彻底错了。暴力…它从来不是答案。它只会制造出更多、更可怕的怪物，最终…吞噬掉我们自己。” 这道疤痕，是外部镇压的证明，更是他们共同经历的理想崩塌与人性沉沦的永恒烙印。

深保田沉默着，紧紧回握住玲子冰冷的手。勃拉姆斯的旋律再次在他脑海中响起，不再是慰藉，而是充满了复杂尖锐的不和谐音，扭曲地映照着这个破碎、荒谬、令人窒息的世界。他们的理想主义，在1969-1970年东京的血与火中，在街头镇压的暴力、同室操戈的背叛和无可挽回的死亡面前，被彻底碾成了齑粉。前路茫茫，只剩一片精神与现实的废墟。

(1970 - 山梨的回响：耕耘与新生)

带着满身伤痕（身体的与心灵的）和沉重的幻灭感，深保田和石田玲子与其他少数几个同样厌倦了无休止斗争、渴望脚踏实地呼吸的伙伴，黯然离开了东京这个巨大的伤心地。他们最初加入了位于偏远地区的“**某某**”公社，试图在田园牧歌中疗愈创伤，在集体劳动中重建人与人之间最基本的信任与连接。

然而，公社很快显露出其内在的压抑。其领导人日益显露的家长式作风和隐形的等级制度，像一道新的枷锁，唤起了他们对运动中“权威”与“压制”的痛苦记忆。乌托邦的幻梦再次破灭。

这一次，由深保田光牵头，他和玲子带着几个最坚定的伙伴，毅然决然地再次离开。他们来到更偏远、更宁静的山梨县山区。这一次，他们彻底抛弃了任何宏大的革命蓝图，对任何形式的集体狂热保持着本能的警惕。

＞ **建立一个松散的生活共同体。依靠自己的双手，开垦荒地，种植有机蔬菜，实现基本的自给自足。在共同的劳动与生活中，最大限度地保障每个个体的独立人格、自由思考和基本尊严。**

深保田身上爆发出惊人的务实才能。他规划土地、研究作物轮作、学习堆肥、联系山下小镇开拓稳定的农产品销路。曾经握笔写檄文、摇油印机的