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第十六章 六朝山佛论无边允生殿高谈无忌

玉镶银珠,脚踏丝履,身态常常。

业菩提看了一眼,心中暗想:艺教分为墨艺、侠艺二宗,均是劳苦朴素之众,但观这屈士言身穿华贵,倒似艺教高雅之士。

舍利曼却想:此诗号颇有禅意,在此人眼中,利刃尖牙,并无分别。

思毕,业菩提回言:“阿弥陀佛,屈施主,老衲有礼。敢问宫掌教近来可好?”

“宫掌教无恙,有劳大师挂心。此番屈某来此,有两件事情。一来得知贵掌教谛涅盘大师患疾在身,宫掌教特派屈某送上七心紫灵膏,助贵掌教疗伤,礼薄物微,还望笑纳。”屈士言边说边从怀中掏出一物递上。

众人且看此物:

檀木盒上紫玉软膏,内嵌七珠如心。

丝竹罩下青雕刻纹,外飘九香似雾。

“有劳宫掌教,多谢屈施主,此物极是珍贵……”业菩提边说边望向其余三人。他心知这‘七心紫灵膏’正是治愈内伤、调息导气之上品,谛涅盘也正需要此物。转念一思,便知艺教所图之事,怕是不在此物效用之下,心有踌躇,故看三人之态。

“此物极是珍贵,听闻是由千日红、川木香、毛冬青、仙桃草、冰鲷白骨这五味药制成……”只听无尚尊已接言,说到:“前四味不过寻常草药,最难得这最后一味冰鲷白骨,冰鲷乃是南海碧潮宫中深海之物,少之又少。寻常人入海已是不易,要寻冰鲷更是难上加难,可见贵教诚心。”

屈士言点首:“无尚尊护教果然广闻,不枉宫掌教一番苦心。”

无尚尊继续说到:“出家人不打诳语,此物正是掌教所需,何必辜负宫掌教一片盛情?副掌教意下如何?”说罢,望了业菩提一眼,言下之意:无论收或者不收,这艺教怕是都不会罢手。

业菩提会意,点首说到:“那就劳烦屈施主待老衲谢过宫掌教了!无尚尊……”

“是!”无尚尊会意,接过七心紫灵膏,言道:“我们掌教需要什么,宫掌教便能送上什么……屈施主,有心了!”

屈士言微微一笑:“如今八教弟子数以千万,分布华夏各地。八教理念上至朝纲、下至市井无人不晓。八教尊为佛教为长,而谛涅盘大师又是佛教之首,其举动安危,怎能不让天下人关心?”

释摩尼低声言道:“巧言如簧,不愧曾是言教弟子!”

屈士言仍是一笑,有意无意说着:“人的理念会因为经历而不断变化,自然会有新的选择……”然后话锋一转,看向无尚尊问到:“能在佛门带发修行着实不易,无尚尊护教,最近可有闲暇曾拜访儒教柳掌教?”

“好了!”不等无尚尊回答,舍利曼突然开口:“刚才屈施主既然说宫掌教无恙,这次五胡峰之役并未出面,艺教也无人参与,是有其它事情耽搁?”

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