山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

这三句一出来，王明德虽然知道苏沐沐这个“惟吾德馨”是在点明主旨。

却忍不住要去联想，这是在讽刺自己。

她的名字叫王明德，取自《大学》开篇：大学之道，在明明德。

这“德”字，便是代表着君子的高尚情操与品质。

结果苏沐沐却偏要在文章中，写出“斯是陋室，惟吾德馨”的句子。

这岂不是再说，在这暖阁里，只有她苏沐沐一人，才是情操高尚品德卓越的人？

这根本就是在内涵她名字中的“明德”二字。

王明德怒气交加的望向苏沐沐，她就没见过这种，连名字都要被拿来嘲讽的人！

而在场除了王明德过于敏感之外，还有一人，也是瞬间感受到了这种嘲讽。

那人便是莫御。

斯是陋室？

这是……在对他表达，将睿王府改成清河郡主府的不满吗？

怎么着睿王府也还可以吧，不讳言的说，在京城那也是数一数二的宅子了，而且改建之后，还比以前更加的奢华了一些。

陋室啊……不至于吧？

“越公公，你说，清河郡主府，是不是过于简陋了？”

越公公忽然听到莫御小声询问，莫名其妙的望向他，“不，不会啊。”

清河郡主府如果还叫“简陋”的话，那这天下能被称为“不简陋”的，便只有皇宫了。

陛下怎么忽然提起这茬？

其实无论是王明德，还是莫御，都实在是冤枉了苏沐沐。

托物言志的文章，前世里著名的就那么几个，比如周敦颐的《爱莲说》，韩愈的《马说》，龚自珍的《病梅馆记》等等。

王明德既然写了竹子，她就不想写《爱莲说》了，《病梅馆记》和《马说》又不太合时宜，最后就只剩下《陋室铭》了。

虽然也不太符合，但还算将就。

当然了，最主要的原因是，《陋室铭》更短小精悍。

全文一共八十一言，就算加上前世的标点符号也不到一百个字，最难得是有头有尾，还合辙押韵，读起来朗朗上口，一气呵成。

能够传诵古今的文章，就没有简单的。

王戟那边，还在继续的往下读：

“苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”

“好！好一句何陋之有！”

读完之后，王戟已经激动得满脸通红，大声称赞之余，忽然正了正衣冠，朝苏沐沐一揖到地，“苏姑娘实乃大才，老朽受教了。”

文以载道，见其文如见其人，就冲着这篇文章，王戟便是由衷的敬佩苏沐沐。

若非他成名已久，又年岁颇长，他甚至也想拜在苏沐沐的门下了。

苏沐沐连忙闪在一旁，双手将他扶起，“王老先生，不必如此，如此大礼，可折煞我了。”

“当得当得，”王戟还是执意拜下，而后起身，“就凭姑娘这篇文章，便足以载入史册。敢问，这篇文章以何为名？”

“王老先生谬赞了，”苏沐沐笑起来，要说可以载入史册的文章，她脑子里可有好几篇，“这篇叫做《陋室铭》。”

“陋室铭……”王戟回忆着文章中那句“斯是陋室，惟吾德馨”，赞道：“这名字好，贴切之极啊。”

“只是……”他有些迟疑的看向苏沐沐，“敢问诸葛庐和子云亭是什么典故？”

他是能感觉得出，这两处应该是引用了什么典故，以此来引出下一句“孔子云：何陋之有？”，可是这诸葛庐和子云亭，他完全没有听说过。

若是其他人写出来，他自然会高屋建瓴，批评对方乱写，为了凑字而凑字，可作这篇文章的人是苏沐沐。

他便觉得，没听说过的诸葛庐和子云亭，很可能是因为他孤陋寡闻所致。

苏沐沐汗了一下，诸葛庐不用说，自然是前世三国时期诸葛亮住过的茅庐，至于子云亭，则是西汉时期的杨子云的亭子。这两处，虽然十分简陋，但都因为曾住过名人而闻名于世，被刘禹锡引用在文中作为榜样。

这个时代虽然有孔子，但显然不是所有的历