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第 65 章

蕾玛小姐不可以黏在一块喔。请隔着路西法小姐乖乖坐好。佑佑也回到位子上,我们要重新开始上课了。」

加百列以事不关己的态度制止了这场骚动,还以手中的教学用指挥棒使劲拍打挂轴地图,继续接下来的课程。我虽然很想吐槽,但最后还是无奈地在沙发上重新坐好,看她怎么表演。

「神之子升天后三百年,基督教已宣扬至全欧洲了,但同时,教义与对圣经的解释也因地区不同而出现了歧异、分裂。有些人对此感到很困扰,所以佐仓同学,你知道那是谁吗?」

加百列悠闲地玩着女教师的游戏,至于她此刻身穿比基尼这点我已经懒得吐槽了。

「呃,应该是教会的人吧。既然教义有争议,他们一定很困扰。」

「噗噗噗——错了。」她这副模样看了就让人火大。「教会只要负责统合某一地区的信徒就够了,所以本身的视野也很狭隘。关于教义问题,在自己的地盘上没产生矛盾不就好了吗?尽管偶尔也会因此产生宗教论战,动刀动枪、相互杀伐,但没关系的。」

「那样还不算构成困扰吗……」

「然而,比修士地位更高、视野更宽阔的阶层,就会因此遭遇更严重的问题。刚才那题的正确答案是君士坦丁大帝!因为他曾经利用基督教来统合罗马帝国,这下子为了制订统一规格,只好把各地的顽固修士们集合起来、召开会议。」

「加百列老师,你的讲课内容可不可以再柔软一些——」

「你是说就像我的胸部那样吗?」「别再提胸部好吗!」「总之,第一场会议由于众人各执己见所以发生激烈争执,最后以破裂收场。修士们的脑袋虽然形状跟胸部有点像,但内容并没有像胸部那么柔软呢。」

这也能扯到胸部喔?

「至于这场会议的争执焦点在哪?虽说歧异有千百种,但最主要的一项就是,神与神之子究竟是『一样(hooousios)』?还是『相似(hooiusios)』?」

「唉,老实说我觉得都没差吧。」

「但佑佑,如果说爱莉小姐跟蕾玛小姐跟那个超级没用的神父是完全『一样』的个体,你不会觉得很不是滋味吗?『相似』或许还稍好一点。」

确实是这样。不过,用这种方式来譬喻真的好吗?

「爱莉,我们跟神父是一样的个体耶,你听说过这件事吗?」

「我们跟神父一点也不像吧……除了蕾玛的发色以外?」

该怎么说,这种课程内容在本人面前很难进行吧?不过加百列似乎完全不在意。

「『相似』派的主张很单纯,因为圣经里没说过神与神之子『一样』。事实上,虽然的确没类似的记载,但最后还是『一样』派获胜了。『相似』派提出了强烈的抗议,结果反而被认定为异端。这时所采用的基本议决就叫『尼西亚信经(NiceneCreed)』,内容就类似把教义缩短、整理为近乎条文的东西。在尼西亚信经的最后则写着,『与我们意见不同的家伙会被诅咒』等文句。」

「啊,那个,加百列老师请看这里!关于我的事没写在上面吗?」

荷丽站在爱莉的肩头上举起手,还死命地跳了好几下。

「关于荷丽小姐的记载只有一行——『我们相信圣灵』。相反地,关于诅咒的部分倒是有这个的十倍长。此外还有许多赞美圣父与神之子的内容。」

「呜、呜呜、呜呜呜……看来对大家来说……我一点也不重要。比起我,诅咒的文字反而更多……对不起……」

荷丽又开始啜泣起来,爱莉只好用脸颊摩娑她、替她打气。

「不过荷丽小姐也请放心,会议并不是只有这场就没了。半个世纪后又举行了第二次的讨论。原因是前一回被认定为异端的『相似』派在罗马帝国各地非常受信徒欢迎,开会根本无法解决这项事实。」

大天使加百列不是为神传达信息的使者吗?她本人这么说总觉得怪怪的。

「当时的皇帝希望能让『一样』派统一全国,因此第二次的会议也再度交由『一样』派来主导,并坚持将『相似』派打为异端。这次的条文修正带给圣灵部分更详细的说明,还将圣灵也视为跟圣父『一样』的存在。这么一来,著名的三位一体论便完成了。」

「我、我真的有资格存在吗?真的可以帮上大家的忙吗?」

「当然啦,荷丽小姐。在场的大家不就都很喜欢你吗?这项条文即使经过了一千六百年也依然有效,全世界的教会每天都要为此

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