集乃所作杂文也。明中叶以后，文格日卑，学浅者蹈故守常，才高者破律坏度。慎行之文，虽不涉吊诡之习。

至於精心结构，灝气流行，终未能与唐顺之、王慎中、归有光等并据坛坫，故录其诗集，而文集则附存目焉。

△《庞眉生集》十六卷（山东巡抚采进本）

明于慎思撰。慎思字无妄，号航隐，东阿人，于慎行之弟也。是集诗七卷，杂文八卷，乐府一卷，皆有纵横排奡之气，而颇涉粗豪。

△《程幼博集》六卷（浙江孙仰曾家藏本）

明程大约撰。大约字幼博，休宁人。是集为于慎行所选，凡杂文二卷，诗四卷，多畅所欲言，不拘格律，如泛驾之马，不可以羁勒范之。前有焦竑《序》，引孔子辞达之说，谓《巷伯》之讥刺，巧言之怨悱，何人斯之迫切，自后世论之，岂不伤温柔敦厚之体，而圣人乃录之於经，以为与辞达之旨有合。又称其肮脏之姿，不为世格所约结，持论侃侃，脂韦突梯之人多所不悦，而亦为慷慨好义者之所深与，则大约固赋性刚毅，直情而径行者，宜发於文章，亦肖其为人也。

△《云东拾草》十四卷、《附录》一卷（浙江孙仰曾家藏本）

明韩世能撰。世能字存良，长洲人。隆庆戊辰进士，官至南京礼部侍郎，召入兼翰林学士。事迹附见《明史黄凤翔传》。世能以鉴藏书画名一时，张丑所为辑《南阳书画表》也。史称其教习庶吉士，馆阁文字，是科为盛。考董其昌《洛神赋十三行跋》，称馆师韩宗伯，则当为万历己丑科。据《明史文苑传》所载焦竑、黄辉诸人，固较他科为稍胜。然世能诗文，则不出王、李门径。是集为所自编。殁后二十年，其子逢祐乃刊行，附以诰敕、谕祭葬文及碑铭、传状。

△《玉恩堂集》九卷、《附录》一卷（浙江孙仰曾家藏本）

明林景旸撰。景旸字绍熙，华亭人。隆庆戊辰进士，官至南京太仆寺卿。是集为其子有麟所编。凡奏议二卷，参词二卷，诗二卷，文三卷，附录碑志、行状一卷。王锡爵、张以诚“二序”及张孟男所撰“碑”，申时行所撰“墓志”，皆不称其文章。惟杜士全“序”，及王圻所作“行状”，稍称之云。

△《醒后集》五卷、《续集》一卷、附《京省次》五卷（福建巡抚采进本）

明卢维祯撰。维祯字瑞峰，号水竹居士，漳浦人。隆庆戊辰进士，官至户部侍郎。是集为维祯致仕以后所自刊，题曰“醒后”，言如梦之醒也。其集以奏疏、公移、评驳与诗文、杂著共为一编。盖维祯留心吏事，故案牍亦一一录存。末附《京省次》一册，中分《地望次》，《府州县次》，《财赋次》，《会状次》，《甲科卿辅次》。盖亦手录成编，以备纪事，但刊入文集则滥矣。

△《朱文懿文集》十二卷（浙江巡抚采进本）

明朱赓撰。赓字少钦，浙江山阴人。隆庆戊辰进士，官至文华殿大学士。事迹具《明史》本传。万历二十九年，大学士赵志皋罢，神宗虑朝臣植党，乃起赓入阁；后沈一贯、沈鲤并罢，赓遂独相七年。史称其醇谨无过，然无所建白。惟是时东林声气，倾动一时，赓独借汉、唐、宋，朋党之害以立论：谓汉之党皆君子，而罹小人之害，其势在小人，故使卓、操之徒，得以假手而国移於强臣；唐之党，君子、小人互相攻击，其势两盛而卒两败，故使朱全忠得以窃入而国移於盗贼；宋之党，皆以德行、文章标表一时，其势在君子，而芟除太过，不能使其身安於朝廷之上，故使吕、蔡诸人得以藉口而国移於邻敌。党愈众则害愈深，变愈大。其言切中时病，厥后明社既屋，乃信赓言。其深识早见，有非顾、叶诸人所及者。其文则未能自成一家，其人盖本不以词章名也。

△《王文端集》十四卷（山西巡抚采进本）

明王家屏撰。家屏有《王文端奏疏》，已著录。据《明史艺文志》，其集凡二十卷。《千顷堂书目》作《复宿山房集》，凡四十卷。今未见传本。是集奏疏四卷，诗二卷，尺牍八卷，凡三种。据尺牍卷首韩爌《序》，称家屏之子已裒汇全帙，次第授梓，则此其不完之本也。朱彝尊《明诗综》载，其《题长陵四骏图》古体诗四首，兹集亦未载入，知其散佚者多矣。

△《溪山堂草》四卷（浙江汪汝瑮家藏本）

明沈思孝撰。思孝有《秦录》，已著录。是编乃其晚年之作，思孝名入“琅琊四十子”之列。论者谓其晚交姚士粦，故间作聱牙之语，然其有韵之文，亦复流丽清脱，特杂著喜为涩体耳。

△《天远楼集》二十七卷（浙江孙仰曾家藏本）