“那么，这个毕苏斯基可以给我们提供帮助吗？”

“可以。”

“身为极端民族主义者的他，确定会给我们提供帮助？要知道，在大部分民族主义者眼中，我们随时会成为他们的敌人，跟不用说波兰。”

这句话绝非虚言。

在建立coвet组织初期，为了建立干部，玛利亚经常以导师的身份给所有干部成员上课。

在这些课程里面，不单有教学识字和数学等内容，更有思想上的教育。

而有一段思想教育，让约瑟夫记忆犹新。

‘社会主义者不应当轻易放弃他们的语言和文化，以及他们与生俱来的传统。’

‘在热爱自己民族的同时，也不能强制他们去恨其他的民族。’

‘所有的民族应该和谐融洽的发展，关系如兄弟般亲切，这样才是社会主义者中的理想。’

这样的思想观念，与那时候不少社会革命党人有些不同，因为他们反对民族主义思想。

事实上，更多的社会民主党所要反对的，是极端的民族主义思想，而非民族主义思想。

别看只有‘极端’一词的区分，可是这二者之间的差距可谓是天壤之别。

玛利亚所推崇的‘热爱自己民族的同时，也不能强制他们去恨其他的民族。’这一观点，便是赞同该国家应有的民族情怀，而非以自身民族为主，贬低甚至敌视与入侵他国民族这样的行为。

可是，这种正确且又是大部分社会党人的思想，在各国资本势力的污蔑下，已经成为了‘坚决反对民族主义思想’这一想法。

这也就导致不少热爱自己民族的其他国家人民，对社会党人持有警惕戒备。

那么，这个毕苏斯基也会如此吗？

单手叼着烟斗，约瑟夫沉默地看着站在自己身边的捷尔任斯基。

而他也给予了自己的回应。

“他确实是一名极端的民族主义者。”

停顿了几秒后又补充道。：“但是，相较于我们，他更加憎恨俄国。”

“”

憎恨俄国。

这一点上，确实是波兰那边的主流思想。

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