二十世纪最宝贵的资源便是人才。

苏联要想摆脱原时空的枷锁，就必须走上一条不同的道路。

内政上，虽然还是坚持以工业发展为主，但农业也不会放弃，而且会通过村镇企业进行原始资本的积累，从而开始发展轻工业。

军事上，由于原苏联的军事技术已经够强大了，因此没什么需要改动，但可以进行优化。

给予特斯拉最新最重要的任务，便是雷达项目。

外交上，则是由玛利亚负责。

苏联的外交那叫一个粗暴简单，他们的外交从不考虑实际效果，只在乎面子

各种放血槽的外交援助，就是一个经典例子。

所以在玛利亚接手了外交之后，便逐步改变苏联的外交方针。

他们会给予各方的无产阶级大量援助，有些援助确实是无偿的，但有些援助则是双方之间的交易。

而且玛利亚不会过度干涉他国内政，这是一个原则，如今成为了苏联外交部的一条守则。

这一切都是玛利亚所带来的影响，她这只蝴蝶，确实煽起了一个不一样的苏联。

而如今，玛利亚所要煽动起来的旋风，也必将带来不同的改变。

“我们应该着重于对人才的挖掘和意识形态的入侵。”

这番话决定了苏联未来的对外政策。

原时空的苏联，给他人的感觉是钢铁洪流，是不可一世的庞大军事力量。

这种东西给人的感官是强烈的，震撼的，但同时也是可悲的，遗憾的。

苏联为何是苏联？

那是一个理想主义所建设而起的国家，无论是弗拉基米尔亦或是约瑟夫，他们都是这个世界上的理想主义者。

特别是弗拉基米尔。

他所希望构造出来的苏联，是一个没有地理民族概念的国家，而不是一个军事霸权大国。

他期待的一件事是，每当有人想起苏联，第一时间浮现在脑海中的不是那遮天蔽日的钢铁洪流，而是苏联想要解放全世界的理想色彩。

原时空的中苏联失败了，但这个时空的苏联，玛利亚会用尽一切心血，改变她。

意识形态上的入侵，便是如此。

其实说是入侵并不准确，玛利亚所要求的，并不是真正的入侵，而是重新摆正思想，让处于资产阶级内的人民，真正了解到gc主义。

当然这项工作注定是任重而道远，但至少是确立了方向。

当玛利亚说出关于意识形态上的方针道路时，所有人都面面相觑。

在场的所有人都不是没想过这件事，但在他们心中，传播gc主义思想的途径是学习和读书。

这确实是一种方法，但并不是最好的办法。

不是所有人都喜欢看书，有些人一拿起书就想睡觉。

而且书籍的翻译工作，往往会因为语境不同，导致翻译出来的内容很难理解。

更何况人们最喜欢的依旧是娱乐性质的东西。

既然如此，他们可以通过一些不同的方式来传播思想。

不需要传播太复杂的内容，只需要传播‘组织性’的东西，让人们知道什么是团结，而非‘个人英雄主义’。

于是乎，在这个问题上，玛利亚提出了一个小点子。

“或许，我们可以通过电影的方式进行传播。”

“而且不一定拍社会主义性质的内容，而是拍资本主义世界中的剥削内容。”

“要想说好社会主义故事，其实不一定要讲社会主义故事。”

说到这里，玛利亚心目中已经有了导演人选。

查理·卓别林。

而玛利亚的这条关于影视建议，尽管只是一个提议，却已经勾勒起了所有人的心。

他们确实没想过这一层面。

以电影的方式来诉说资本主义的邪恶，或者重新让人们了解到什么才是真正的gc主义。

特别是玛利亚的那句话。

‘不一定要讲社会主义故事。’更是将格局打开了。

要知道，即使与他们有着商业流通的美国，在意识形态上依旧对社会主义充满戒备和警惕。

如若要在电影上直白地表明出社会主义内容，别说能不能上映，导演恐怕会直接被逮捕。

不仅仅是电影，还能通过漫画、小说等载体进行传播。

当然，里面的传播内容肯定不是‘个人英雄主义’而是