国中雕出诸佛陀，菩萨，罗汉，比丘与沙弥，最终求一个即身为佛国，心念生万佛之成就。

这是一门气魄恢弘的功法，若是修成，可为横三佛，即为过去燃灯佛，可为现在如来佛，也可为未来弥勒佛，也可为竖三佛，即阿弥陀佛，大日如来佛，药师如来佛，佛门五大至上果位皆被囊括其中。

但也是一门危险的功法，佛法微妙，一切唯心造，而心动那一瞬间，便是八风齐动。

释迦和尚越是强渡苦海，便见得越多的恶业，而在这犹如无穷无尽的恶业面前，他愈发感到自己的渺小与无力，而后，释迦和尚开始不自觉的渴望力量。

他不是没察觉到自己的心境已经更有些动摇了，只是，这般动摇也源自于自己内心。

因为，他有救苦救难之愿！

不忍世间因己而动荡，他愿意退一步，去走未来弥勒佛之道，不去触碰佛门那敏感的神经，但眼见苦海恶业滔天，自身之无力，他也不自觉的去渴望力量。

这不冲突，也不矛盾，只是这一切的心念摇摆，终归要做出一个选择的。

下一瞬间，漫天佛光化作两道，如两只手，一手伸出，掌心向外，另一只手下垂，表示给予，隐隐有一手指天，一手指地之势，这是如来施愿印，象征着满足众生愿求！

佛门若论力量，如来世尊为第一！

这一瞬间，释迦和尚偏离未来弥勒佛之道，回到了如来之道。

佛掌落下，隐隐有了几分如来十力之威，即便是苦海也被轰穿了，沿途妖魔鬼怪悉数被佛光悉数超度，也将无量恶业悉数降服，但这力量造成的效果，这比起无边苦海的规模，依旧不足。

释迦和尚心念渐凝，不断追求着更强的力量！

只是，释迦和尚终归不是真正的如来世尊，他只是以佛门功法，效仿与模拟如来世尊之力，本质用的也是自己的力量，所以，这一切终归有着极限！

屹立于这极限之时，释迦和尚察觉到了如来世尊之道的界限。

如来之道也讲究戒律，讲究放下与开悟，也是有所为而有所不为，力量存在着极限，或者说，如来的力量，始终被如来之道拘束着。

“要越过这界限吗？”

这一瞬间，释迦和尚泛过这个念头。

不能杀生，何以除恶。

讲究放下，如何坚行。

只是慈悲，如何渡世。

“越是慈悲，就越会发现佛陀之道的力量是有极限的，除非超越佛陀之道……”

这一句低语，释迦和尚分不清是从心而起，亦或是外魔之诱。

但下一瞬间，释迦和尚迈出了那一步。

为了心中救苦救难的大愿，他渴望着足以镇压苦海无量恶业的力量，当戒律成为其阻碍时，他便毫不犹豫的按照佛门精神，率先放下了戒律，堪破了佛的极限，去追求那无止境的力量。

没有任何拘束，肆无忌惮去追求着没有极限的力量，渐渐的，他的眸子化作漆黑，而佛光中，染上了浓郁的血色。

但这血色却是正而不邪，因为那是他从心头滴落，融于掌中的佛血，也是一缕屠天屠地屠己，也要成就其愿的刚烈霸道意念！

血色佛掌，以无法无天之猖狂霸道，轰于苦海之中，以无边之力，将整片苦海轰到飞起。

而后，天穹那释迦和尚的脸，缓缓垂落目光，瞳眸漆黑一片，只有一股近乎疯狂的霸道！

在苦海的最深处，莫天歌盘腿跌坐，端坐于白骨莲台之上，抬头眺望释迦和尚：

“正义最大敌人，其实不是邪恶，而是另一种正义，越过极限与拘束的如来之道，便窥见了无天之道，是不是很有趣呢？”

没有回答，一道道血色佛光轰落，化作血掌，轰向莫天歌，其势之凶狂，连这掌中佛国也在攻击的范围之内。

为行大愿，便是无法无天，神挡杀神，佛挡杀佛，说是佛，已是魔！

“我曾创天魔幻心之法，可伪装成任何法门，且让我试试看，你的如来神掌，我是否能模拟得了。”

莫天歌轻轻一笑，双手结印，施无畏印，下一瞬间，这个掌中佛国竟随之而动，佛光冲霄而起，狠狠与那血光拼斗了一击。

化作无天魔佛的释迦和尚，驾驭天魔血掌，与以天魔幻心之法，施展如来神掌的莫天歌，拼斗个激烈。

莫天歌这般行为，自然不是没意义的，在其推动下，以释迦和尚便成为了演法行道之资粮，无天魔佛之相在其身上愈发清晰