这一场赌局，并不复杂！

这个世界线，神仙与妖怪才是主流，苍生不过随波逐流的蝼蚁，莫天歌便想要赌一赌，手中有了一份“筹码”的苍生，是否有在这一方天地中翻身的可能性。

莫天歌已然出手，并对此保持期待！

接下来的一段时间，赌神菩萨的信仰，伴随着彩票的赌博玩法，如火如荼的在大地上蔓延着。

不拘是是农夫还是乡绅，书生亦或青楼女子，只要有空，就都在激烈讨论着下一期的票号。

一两个铜板，两个馒头的钱，却有机会能搏个几十两银子的富贵，而且玩法众多，赌单双，赌色花，林林杂杂的玩法，中奖概率与赔率皆，总有一款适合赌客。

即便是许多闲云野鹤修行者，都被彩票玩法蕴含的暴利所吸引。

绝大部分的修行者，都不在乎钱，但他们并不在乎的只是小钱，真要是上了一定级别的钱，他们也很在意的，要知道，一条有点年份的百年人参，从深山老林挖出来，然后经过一些老字号药房拿出来卖，那价格可当真不菲。

而修行，却离不开这些。

这些修行者自是有手段，卜算天机，隐身穿墙，总有一手绝活，但当他们真想凭借神通赌博时，却无一例外失败了，甚至当天晚上，便堕入了幻梦之中，见到了那一尊身高数十丈，伟岸无比的赌神菩萨！

对这些试图以神通作弊的修行者，赌神菩萨拈花一笑，尽显佛门慈悲风范，然后告诉他们，按照佛门的赌场管理规范，出千作弊者，轻则断手断脚，重则打落轮回，永世不得超生。

绝大部分修行者，皆怂的很快，毕竟自己无声无息便被拉入梦中，便已显出差距了，所以连声恳求，希望赌神菩萨大发慈悲，念在初犯高抬贵手。

但也有一些修行者觉得自己很勇，瞧不起赌神菩萨，叱喝其为邪神，试图梦中降妖伏魔！

对这些家伙，赌神菩萨倒也是宽宏大量，没有与之多计较，只是伸出了上千只臂膀，将这些家伙摁在地上，欧拉了足足一整晚，让他们深刻的体悟到何为赌神之威。

这一套下来后，所有的修行者都老实了，而为了偿还自己作弊出千的罪孽，这些修行者只能领着赌神菩萨的法旨，前往更远的地方，推广诸般赌博玩法！

如果是在前世的地球，信仰的传播没有那么容易，很多神祇的名号，就算能跨越郡县，却是极难出省，但在这西游记世界线中，赌神菩萨的信仰扩散起来却是极其容易。

只要在供奉了赌神菩萨的赌场中玩过一局，又或者买过彩票，甚至是念诵过赌神菩萨的名讳，对其行过礼，那么当天晚上，便能于梦中进入了恢弘的赌场佛国中，见到那一尊伟岸无比的赌神菩萨。

狐祭信仰的根基，归根究底还是建立在江流那蔓延的灵光侵染中的，信仰的传播，也不需要管对方信不信，只要有一个媒介，就能勾动对方心中的灵光，完成认知层面的统一。

正因为这般便利性，短短时间内，赌神菩萨已是横跨许多地域，信众数以百万计的神性存在。

数以百万生灵的集体认知，铸就了赌神菩萨的神性王座。

刚开始，在幻梦中显现的那一尊赌神菩萨，不过身高数十丈，而随着信仰的传播，幻梦中那显现的赌神菩萨，已是身高万丈，金华袅绕，佛光煌煌，有无穷异象随身，有着堪比佛祖的威严，别说凡人了，即便修行者见了都忍不住纳头就拜。

但这些都是细微末节，莫天歌关注的重点，始终是赌神菩萨信仰兴盛后，那愈演愈烈的黑道问题。

赌风盛行，催生了大量的赌场，而赌场愈多，帮会也愈多。

在生产力并不发达的古代社会中，绝大部分的民众，都是被束缚在土地里的，生与此，长于此，生老病死皆维系于此，不仅仅是官府禁止民众随意离开，更在于民众离开了土地后，生计便无以为继。

这种模式，有优点，也有缺点，优点在于社会相对封闭，而封闭也带来了相对的稳定性，一地风貌，可以百年不变，民众生生世世皆如此，而缺点在于也同样是相对封闭，导致抗风险能力特别低，一场天灾人祸，便足以糜烂一地。

对莫天歌而言，如果真要与众生赌一局，这般社会模型是不行的，因为众生的活力，绝大部分都被束缚于土地之中，就好像一群天天007加班的苦命人，活着都很不容易了，哪有时间赌。

按照历史规律而言，只有工业革命后，生产力大幅度提升，才能真正击碎这般土地对众生的束缚性！