赵瑾原先以为是自己的声望不够，可后来逐渐想起这位谋士的事迹，便不再认为是声望多少的问题。

田畴曾被公孙瓒所擒，但有人为他求情，公孙瓒便放了他。

田畴得以北归后，率领所有宗族里的和从别处前来依附的共几百人。

扫地盟誓说：“您的仇不报，我就不再立于人世！”随即进入徐无山中，营造了一块地处深远险峻又很平敞的空地居住，亲自耕种粮食用来供养父母。

百姓都来归附，几年间达到五千多户，足以证明他的才干。

许多百姓都推举他来做首领，随后他便开始制定法律，制定婚丧嫁娶的礼仪，兴办学校，他所治理的地方，百姓可谓是安居乐业，达到了路不拾遗，夜不闭户的地步。

简直就是陶渊明心中真正的桃花源，赵瑾前世刚得知田畴的事迹后，便惊异万分，偏偏这号人物在三国演义等传播途径广泛的影视方面都没有多少知名度。

光是理想中的大同社会就使人心神向往，更何况现实中活生生的一处桃花源。

随着这座城镇的发展，北方边境地区百姓纷纷聚拢，服从他的威信，乌丸、鲜卑也都各自派遣使者来送贡物，田畴都接纳、抚慰了他们，使他们不再进行侵扰。

最让人惊叹的一点，便是大部分重要的事务都是由他一人为核心所处理的，且处理的井井有条，使几万人都能信服他的决策。

在学校里，管理五十人往上的班主任都有时候忙的焦头烂额，许多处理，做不到真正的公平，更是有苍蝇不叮无缝的蛋这样的歪理。

若是田畴也是这样的做派，又怎可能使数万人不生乱子，都能有条不紊的在自己的那一亩三分地上安稳的生活。

在乱世中有这样的地方，让赵瑾认为这个城镇远比真正的桃花源更加珍贵。

田畴更是处理内政的，治理国家的大才。

没有将他留下，赵瑾无疑是非常可惜的，但心里想通了后，他还是释然了。

有些人，终究是不会被功名利禄所动，认定了一个道理，就用一生来证明。