第七十五章：揭露

宁月将南孟之现状说与了外祖母，也从她的描述中了解到曾经的南孟。

曾经的南孟，避世而居。

因巫医血脉之奇特，巫医玉氏平日受南孟子民供奉，关键时刻，如灾祸来临又或是重大要事时，需替整个南孟求神丶祭祀丶问卜丶驱灾。他们的一言一行都需克己奉公，在南孟地位尊崇，仅次于族长之下。

但尊崇，是以自由为代价，巫医一脉历来如此。南孟所有子民坚信玉氏的血脉是至上神格蒙格外的恩赐，倘若离开南孟这块土地，他们将失去庇佑。

玉氏也数百年不曾踏出南孟。

直到玉生烟的降生。

玉生烟从小就不是安生的主儿。

惯会对自己的母亲玉明鸾阳奉阴违。

巫医的蛊术大多是用来驱鬼避灾，但在玉生烟这儿，她把蛊当做一种游戏。研制出了许多稀奇古怪，但对“正途”毫无建树的新蛊。

为了养好新蛊，玉生烟尝试用很多方法喂蛊，养蛊。其中就包括用不同草药制新毒蛊。巫医治病，本是重驱鬼，轻用药的。族内并没有成型的药理毒经可言，全靠世代口口相传。

但玉生烟天性聪慧自己用蛊慢慢尝试，很快就无师自通了毒理。随着境内药草尝试了个遍，玉生烟便将主意打到了南孟之外。

等到玉明鸾发现之时，玉生烟已然大着肚子，瞒无可瞒了。

虽无媒无聘，不过南孟族内倒不是那么在乎这个，重要的是子嗣本身。巫医一脉，子嗣单薄，就算玉生烟犯了大忌，玉明鸾看在孩子的份上也打算饶过她。

谁知道，玉生烟早已腻烦巫医这层身份的桎梏。

她不想自己的孩子重蹈她的命运，永生囚于南孟。

但南孟之地，并非说离开就能离开。巫医玉氏一脉一出生就会带有一种诅咒，若非在南孟土地上长大，婴孩必然夭折。

玉生烟身为巫医，却不信咒。

怀胎十月，她用尽所学，研制了一种新蛊，可凝结婴孩体内脉络，让“咒”察觉不到婴孩的生命之息。但时间匆忙，新蛊无法尽善尽美，副作用会让婴孩在成长之中受尽冰寒之苦，且蛊的效力至多只能维持二十年。

二十年之后，蛊虫死去，咒便会再次席卷，夺走孩子性命。

眼见玉生烟做了这么多，临产那天又差点难产，玉明鸾心疼女儿，便想睁一只眼闭一只眼，让玉生烟把孩子交给父亲送养，只要玉生烟还能回来，她可以当做这一切都没有发生。

可惜，这件事还是被南孟韦氏知晓。

他们向来嫉妒玉氏的力量，认为南孟本就高人一等，若由他们掌握玉氏力量，南孟必将不再局限在这一处神山，整个南疆都应向他们朝贡。

韦氏自认为这是击溃玉氏声望的好机会，将玉生烟与外族男子苟合怀胎一事大肆宣扬。

玉生烟被逼，不得不带着孩子离开南孟，逃避韦氏撺掇族长进行的追捕。

这一逃就是两年，当玉明鸾再次见到玉生烟时，她说她是为了取丹凤羽而来。彼时玉氏因玉生烟一事，被韦氏拱火，地位一落千丈，除了求神祭祀一事，其他族中大事，都由韦氏族中的纳木萨接替。

玉生烟不知变故，被韦氏所擒。

但韦氏却明面上放出消息，说玉生烟已盗走圣物丹凤羽。让玉氏背上看守不利的重罪，至此玉氏彻底被韦氏颠倒是非，成了罪人。一应族人成了韦氏的玩物，关在私牢，用以研究玉氏血脉的秘密。

这些年来，以玉氏族人死亡为祭，真让韦氏有所小成。

——他们将玉氏之血通过一种特殊蛊虫引进自己体内，便能习以御蛊之曲，乍看与玉氏血脉并无不同。

可实际上，韦氏之血仍不能号令万虫，御蛊用曲也只是学了个皮毛。

因为他们缺少一个最关键的东西。

——圣物丹凤羽。

这是玉氏历代看管之物，只有玉氏血脉正式继任巫医，才会得知其隐秘。

【他们畏惧我，憎恶我，却又需要我，不敢杀死我。】

玉明鸾与宁月讲这些的时候，蛇群在锁链声中拼来拼去，看不出分毫波澜。可却让宁月对每一个字都触目惊心。

她出生的事实，她母族的处境，玉生烟的下落，这所有一切的事实骤然涌进宁月脑子，她艰难消化着。

原是她从出生就迎来了劫难，父亲以为玉生烟的狠心，却是她拼尽一切才换得的一丝生机。那样鲜活的玉