前不久的举城欢庆中，被阿梅代主教提议废除了，市民们一致赞同这个提议。

现在的卡拉克城议会体系，被改成了4年一届，议员可连任。

至于更细致的各种选举法规，盖里斯没有去干涉太多。

事实上，他既没有精力，也不愿意以上位者的身份去直接下达命令。

在面对新生的卡拉克城市政议会时，盖里斯更多的是做出一次又一次的演讲，用他的人格魅力进行说服教育。

在盖里斯设计第二王国体系中：王国—郡都市—选区城镇—村社社区

卡拉克城的市政议会，实质上相当于城镇议会，比之亚嫩郡议会要低一级。

在未来，围绕着卡拉克城，也将诞生一个新的郡。

外约旦整体来说，还是太大了，切成三个郡，倒是正正好。

在这么一个城镇议会上，先是扫了一眼参会的众人。

这些人包括了原先的市政议会议员、教会的代表、下城区的代表。基本上，新的城镇议会议员，都会从这些人中出现。

“在座各位，今天的会议开始之前，我想向诸位宣读一句福音：我给你们一条新命令：你们该彼此相爱；如同我爱你们，你们也该照样彼此相爱。”

这是天兄在最后的晚餐时，对他门徒所说过的一句话。

盖里斯在开会前，先说这句话，也就替这次会议定下了调子。

“众所周知，在七月耶路撒冷王军战败，居伊被俘，王国上下竟再无栋梁可独挡一面！”

“现如今萨拉丁主力大军，正围攻阿卡！待得阿卡城破，萨拉丁势必挥兵南下，攻取圣城。”

“待得圣城城破，萨拉丁数万军队，势必席卷圣地，夺取一切他所能夺取的城市！”

“萨拉丁或许是位品德高尚之人，但他麾下的军队不是！那些军队参与战争的目的，除去夺取圣城外，便是要大发其财！俘获奴隶！”

“难道我们能屈服于他人的奴役吗！”

盖里斯向会议中的人发出质问，他所得到的回应自然是一次又一次的“不能！”。

空谈奉献之类的虚言，或许能鼓动人的一时之勇，但却不得长久。

唯有涉及到切身的利益，才有可能持之以恒。

“但，你们觉得，仅凭自己，就能挡住萨拉丁的兵锋吗！”

“整片外约旦领地，数万领民，唯有不足四分之一是法兰克人！卡拉克城更是只有五千人！”

“仅凭此区区之数，我们又如何能捍卫自己的自由？”

“唯有，整片领地数万人，一同奋起，才能抵挡住萨拉丁的兵锋！”

“所以……”

话说道这里的时候，盖里斯停顿了一下，他目光再度扫过整个议会厅，与这些参会者对视。

“所以，我们要让自由不再是特权，而是普世皆有，是要让奴役本身，消失在这个世界。”

“唯有我们彼此相爱，我们才知道彼此是兄弟姐妹，才能一同向恶者挥拳，共同捍卫我们彼此！”

“就如吾父所说，祂所中意的斋戒，是要人解除不义的锁链，废除轭上的绳索，使受压迫者获得自由，折断所有的轭！”

这是盖里斯，第一次在卡拉克城中，宣称天主是他的父，但却无人质疑。

会场陷入了掌声的海洋，这是因为，盖里斯向会场的人，宣告了一条有希望获胜的道路。

整个耶路撒冷王国，去掉那些附庸国，实质上的法兰克人口仅仅只有十几万，以此之数对抗撒拉逊人过千万人口，自然不可能获胜。

可若是将民族矛盾，转变为自由与奴役之间的矛盾，那么生活在伊克塔体系下的穆斯林，便一样可以是同盟军。

至于宗教信仰问题？

哪还有什么宗教信仰问题？

旧的先知，已经从历史中归来，被灰尘遮掩的真相，势必要向世人揭露。

不遵从一个现世的活先知，难道还要去相信被后人所篡改的教义吗？

伊斯兰教的哈里发奥斯曼，烧掉了他版本之外的所有人《古兰经。

天主教的也是在以教廷的权威，对圣经做出独家解释，禁止他人质疑。

那些古时的诸多隐秘，都将被盖里斯所重申，替世界的众生，再度带来真实不虚的“福音”。

“我们虽居住于天地四方，言语不通、文化不同，但我们同出一源，共成一家！”

“同时，我们也只有一个最