造的西园，也同样用过这吐水装置来修饰，若说是享受，还得是刘宏懂得多。

刘宏喜欢胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡箜篌、胡笛、胡舞，京师的达官贵人纷纷效仿，被批评为“服妖”。

后来董卓领胡兵进京，大肆破坏，正应此兆。

可要说刘宏喜好胡人的文化是无用，或是服妖，赵瑾却不认同。

那些明星，演员，主播等公众人物都必须受到制约，要注时刻注意自己的言行举止。

也就是榜样的作用，更何况一朝天子。

刘宏喜欢胡床等胡人的物件，甚至是胡姬，也会让那些达官显贵争相效仿。

刘虞效仿的是文帝之举，也同样是以身作则，上行下效，这是上位者必须有的觉悟。

在灵帝的在位期间，汉庭对西域的掌控是一日不如一日，凉州，并州，幽州三州之地受外族袭扰最盛。

可能刘宏是拿胡人没有办法，种种举措是想促进汉胡的融合，也可能是单纯的喜爱，赵瑾也不能笃定这位先帝的想法。

于夫罗三人当中，只有刘豹受到的攻击最少，在他们两侧的士卒也多少受到些干扰，不过身披全甲，这些小打小闹倒是没什么，为了看住这三人，几乎未曾动摇。

呼厨泉脸色铁青，用着旁人都听不懂的语言对刘豹抱怨道。

“我早就说汉人靠不住，你看看他们是如何对我们的！”

嘴巴刚刚张大，一颗黑不溜秋的泥丸竟然射入其嘴中。

呼厨泉猛地咳嗽几下，将这不明物体赶忙吐出，他已经快要被恶心坏了，偏偏自己的长相装扮更能吸引“火力”，而他的侄子穿着汉服，就能少受些罪。

早知如此，呼厨泉自己也该备一身汉服，哪怕他很讨厌汉人，但为了熬过这一路，放下些脸皮，也是值得的。

不单单是呼厨泉，连刘豹也觉得赵瑾是故意给他们使绊子，明明能乘坐马车面见刘辩，却偏偏要步行前往刺史府，很难不让人觉得是故意为难。

到了如此地步，许多人大概会觉得于夫罗会后悔来晋阳救助于赵瑾。

但他内心所想与呼厨泉截然不同，南匈奴毕竟是依附汉朝多年，也曾与他们的同根同源的北匈奴厮杀。

那些北方的匈奴，恨他们，甚至超过汉人，叛徒，走狗的身份已经毋庸置疑。

只不过世人都说的好听些罢了，附庸便是附庸，于夫罗率领着征讨而来兵马协助汉庭平反时，父亲被杀，他也没有第一时间杀回去。

而是先去请示刘宏，虽然也是为了能让汉庭助他一臂之力回国平叛，但是这样循规蹈矩的胡人可不多见。

其他匈奴部族不知是如何，但至少于夫罗这一脉，汉文化的思想已经生根发芽，他为儿子取名为刘豹，便是最好的证明。

当时刘豹刚出生时，他的父亲羌渠单于也曾阻扰他，若说是庶子也就算了，刘豹可算是嫡长子，取汉名的行径，难不成真要让全部匈奴人都下马和汉人一样在耕农为生？

于夫罗不是傻子，初衷也许是为了能让刘豹走的更远，站的更高，可过分的向着汉人，各个部族怎会不心生怨恨。

以至于后来的南匈奴内部的叛乱，你倒是讨好了汉人，但是为了讨好汉人，死的却是我们的族人。

要说征召一次两次就算，连年征召，死伤的人一次比一次多，这样的宗主国，哪个附庸还会继续效力？

其实在五原郡，以及周边的郡城，已经有不少的匈奴人也开始学习汉人耕种的技术，汉人也有学习匈奴人畜牧，养马的技术。

在并州的北方，这些汉匈混杂之地，可谓是相辅相成，数代通姻下来，偏见和仇恨还是会因为血脉加深而慢慢消散。

晋阳大吗？比起洛阳，长安等巨城，它不算大，但对于现在的三人来说，比起龙城，单于庭，恐怕都要大太多了。

这不是现实意义的大而是心理上觉得“大”。

不过浩浩荡荡的队伍已经过了人群最密集的地方，路程已经过了大半，离刺史府也越来越近。

他们本以为要去宫殿觐见，直到看见那府门上的门匾时，刘豹便出声询问前方的一名军官。

“英侯难道不是该让我们先拜见陛下吗？”

那名军官不愿出声回答，只是静静的做好自己该做的事。

刘豹也只能吃着哑巴亏，以往儒雅随和的他也开始不忿起来。

赵瑾停下与郭嘉的交谈，转身招呼了他们，在几名士卒无理的搜身后，便放他们过去。

“英侯带我们到刺史府是为何？”